Tuesday 17 january 2012 2 17 /01 /Ene /2012 01:25

                        

 

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                              EL MIEDO Y LA PROFECÍA MAYA  (Carlos Ochoa)

El pueblo Maya como muchas otras civilizaciones antiguas  fue un agudo observador del cielo, en los caminos de las estrellas y sus alineaciones constelares encontraron la manera de predecir los acontecimientos recurrentes de su sociedad en un sistema de ciclos, precisamente el último de los ciclos Mayas establecido en su piedra solar se dice sin unificación de criterio que está próximo a terminar este 21 de diciembre de 2012, y por ello se ha desatado un miedo cerval al fin del mundo, alimentado por los medios y charlatanes que no han dejado de sacarle beneficio.

 Un miedo parecido es el que Hugo Chávez intenta inculcar a los venezolanos con el 7 de octubre, en su reaparición en Aló Presidente después de varios meses de ausencia obligada,  afirmó que el pueblo en la elección presidencial de este año está obligado a elegir entre su persona y el imperialismo yanqui. Con esto quiere ratificar la idea que de no ser él el elegido para otro período la confrontación sería inevitable, pues cualquiera que sea el candidato opositor que le gane en octubre, no representaría a una mayoría de venezolanos que desean un cambio sino a una potencia extranjera. Esto explica los nombramientos recientes en la Asamblea Nacional, el PSUV y  la designación del ala militar incondicional en los puestos claves de la FAN.

La oposición tiene que arriesgar más en las primarias, perder el temor a nombrar las cosas por su nombre, el país misionero de Chávez está exhausto, agotado como propuesta y como discurso.  La amenaza de Chávez de que los cerros se nos vendrían encima si tocan con el pétalo de una rosa a las misiones sociales, es un chantaje inaceptable e injusto para  la población venezolana menos favorecida que merece una solución digna y permanente a sus múltiples necesidades. Los precandidatos con mayor opción que responden que mejoraran las misiones existentes y crearan otras tienen que cambiar la estrategia, lo que hay que proponer es un sistema social integral debatido con todos los agentes sociales para superar el modelo asistencialista de las misiones en el cual estamos entrampados desde 2003, no hay que olvidar que quien tiene la chequera en la mano carece de escrúpulos para apropiarse de las ideas ajenas y hacerlas ver como propias.

 La estrategia electoral de Chávez no presenta nada nuevo, es más de lo mismo, es repetitiva y ha perdido la inspiración que conectó emocionalmente en su momento a una mayoría ansiosa de cambios y de oportunidades,  se centra en crear nuevas misiones, para ello cuenta con recursos  y un aparato de propaganda que intenta más o menos hacer creíble para sus seguidores el cumplimiento de promesas como el de la Gran Misión Vivienda. La Operación Lupa de Primero Justicia ha dado cifras de construcción de casas en 2011  que desmontan la mentira del gobierno, pero el alcance de la denuncia no logra por completo socavar la fe de la palabra del líder que repite una y otra vez que logró el objetivo. Esto se debe a que la Operación Lupa no ha federalizado su denuncia estado por estado, municipio por municipio. Los encargados de denunciar el fraude de la Gran Misión Vivienda para conectar la realidad con el mensaje político del cambio deben ser los precandidatos a gobernadores y alcaldes de todos los partidos de la oposición, que son en definitiva quienes conocen en sus regiones lo que se ha hecho y lo que se ha dejado de hacer.

Habría que preguntarles a quienes predicen que si no gana Chávez en octubre se acaba Venezuela,  ¿de qué lado está el miedo?

 

 

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Thursday 17 november 2011 4 17 /11 /Nov /2011 17:48

 

 

 

 

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                                                               POLÍTICA Y CAMPAÑA EN 3D

 

Las encuestadoras siempre aclaran que una encuesta es una foto del momento en que se recolectaron los datos, en el caso de los sondeos de opinión en Venezuela para medir la popularidad del Presidente-candidato y de su posible contendor en los comicios de octubre próximo, los resultados le dan una ligera ventaja al Presidente Chávez. Esto podría interpretarse de diferentes maneras, pero la más obvia es que la oposición no ha elegido candidato aún y apenas arranca la campaña de los precandidatos para las primarias de febrero.

 

La enfermedad de Chávez y su obligada convalecencia le impiden el baño de multitudes, por lo que una apretada agenda de recorrido a lo ancho y largo del territorio nacional es la táctica de campaña correcta que debe asumir el candidato opositor. Para contrarrestar la debilidad de Chávez, está en marcha acelerada la llamada hegemonía comunicacional, de manera que la campaña virtual televisiva y radial del presidente-candidato ocupe todo el espectro sin contrapeso, esto significa posiblemente el cierre de Globovisión, la autocensura en Televen y en las pocas radios que sobreviven con espacios críticos.

 

El candidato que resulte electo de las primarias no la va a tener fácil, pero va a contar con el apoyo de millones de venezolanos que usan las redes sociales. Esta importantísima herramienta sumada al contacto directo con el ciudadano en sus comunidades es la mitad de la tarea, la otra mitad es el contenido del mensaje, hasta ahora los aspirantes a renovar el paisaje político venezolano no han elaborado una gramática que conecte racional y emocionalmente al elector independiente, podría decirse que su oferta en este momento es casi tan plana como la de Chávez, carece de profundidad.

 

En el mundo de la tecnología de la imagen se ha desatado una carrera por lograr la mejor definición en 3D, es decir en tres dimensiones. A la política venezolana opositora le falta dimensionar su contenido en profundidad, esto significa conectar los múltiples relatos de insatisfacción de los ciudadanos en un relato principal, que exprese sin ambigüedades la necesidad de un cambio radical, en la manera de gobernar y administrar los recursos del país.

 

La gramática del cambio sólo puede visualizarse en 3D, requiere de una profundidad tridimensional para hacerla creíble y posible. El candidato Chávez transmite plano en blanco y negro, repite los slogans de un comunismo desfasado históricamente, y mete miedo con sus generales desde los cuarteles.

 

La confrontación del pasado representado por Chávez, y del futuro encarnado por quien resulte triunfador de las primarias opositoras, me recuerda lo dicho premonitoriamente por Henrique Salas Romer en la campaña de 1998. En esa ocasión Salas Romer proyectaba su mensaje en 3D, pero acostumbrados al retrovisor plano de los salvadores mesiánicos, no entendimos lo avanzado de su propuesta política innovadora, expresada en una gramática de dignificación del ciudadano, y optamos para desgracia de Venezuela por el caudillo embaucador.

 

Al igual que en 1998, en 2012 tenemos que elegir por votar plano en blanco y negro, o votar a color en 3D.

 

 

 

 

 

 

 

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Monday 31 october 2011 1 31 /10 /Oct /2011 20:13

 

 

                         Chavez-y-el-Cristo-de-la-Grita.jpg                                    LA TAUMATURGIA DEL COMANDANTE EN BAJADA

 

                                                          Carlos Ochoa

 

Hacia 1340 en el inicio de la Guerra de los Cien Años, se produjo un episodio diplomático que protagonizó un obispo de nombre Francisco, de la orden de los Predicadores. A este religioso se le asignó la misión de buscar alianza con el Dux de Venecia, en favor del rey de Inglaterra Eduardo III. En un discurso rescatado por el historiador francés, especialista en historia medieval Marc Bloch, el hermano Francisco plantea para evitar el derramamiento de sangre entre cristianos, tres opciones para decidir la disputa dinástica que fue la causante de tan prolongada contienda.

 

El primer medio para decidir quién en verdad era el rey legítimo, era el enfrentamiento directo de los reyes en “la liza” o arena. Este cara a cara entre los pretendientes constituía un “autentico juicio de Dios”, y podían participar además de los aspirantes una representación de ambos bandos.

 

La segunda opción era la exposición a los leones hambrientos, ya que según una creencia popular “es sabido que los leones jamás acometen a un verdadero rey”, pues los leones no pueden devorar a un hijo de rey.

 

El tercero y último medio era el de sanar enfermos “como acostumbran hacerlo los reyes verdaderos”. En el siglo XIV nadie dudaba del poder de curación de los reyes, y por ello se les llamó reyes taumaturgos (magos), reyes médicos, estos tocaban con la punta de sus dedos y hacían la señal de la cruz. El monarca manifestaba que él ejercía en nombre de Dios su poder milagroso y decía solemnemente “El rey te toca, Dios te cura”.

 

Como era de esperar Felipe de Vaios rechazó estas propuestas y la Guerra de los Cien años continuó su curso. Es improbable también que el religioso haya hecho tales proposiciones en serio, pero los historiadores en su tarea de comprender el impacto de la taumaturgia de los reyes en la mente colectiva han estudiado este fenómeno popular con atención.

 

La historia anterior viene al caso por los ritos de sanación a los que se ha sometido el presidente Chávez, convirtiendo su proceso de recuperación en un “hecho milagroso”, que tiene la intención de centrar la trama de la política venezolana en la edad media, para evitar la evaluación de su gestión catastrófica de gobierno. El sincretismo de las religiones ancestrales africanas con la corte médica de María Lionza, los espíritus de la sabana, José Gregorio Hernández, y más recientemente la imagen del “Cristo de la Grita”, son expresiones de una taumaturgia presidencial pre moderna en lo que a cristianismo corresponde y posmoderna por la variedad de creencias unidas para un fin; el milagro de la sanación del gobernante.

 

El problema para el Presidente es que los leones hambrientos según el Doctor Navarrete se lo están devorando por dentro, y la curación de las llagas de la pobreza (con la promesa de la Gran Misión Vivienda) son una ficción estadística.

 

Eso sí, todavía le queda vozarrón para retar al “majunche” a la arena, y soñar que va a volver a ser presidente por otro periodo, algo poco probable, porque ya no puede tocar a la muchedumbre sin temor a que le contagien una gripecita por decir algo .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Por carlos ochoa
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Thursday 20 october 2011 4 20 /10 /Oct /2011 20:51

 

 

 

los dos polos

 

 

 

 

                                                                     LOS DOS POLOS (Carlos Ochoa)

 

El Presidente Chávez de nuevo propone la re-creación e impulso del llamado “Polo Patriótico”, a diferencia de la anterior versión del Polo que agrupó a organizaciones como el PPT y Podemos, este Polo tiene como objetivo pescar el electorado ni-ni que también aspiran convencer los del Polo de la oposición.

 

Sí, aunque a los integrantes de la MUD y demás organizaciones de oposición no les agrade, ellos también tienen su Polo. La polaridad puede darse de diferentes maneras y una de ellas es en el enfoque que se les da a las ideas. Para ponerlo más en claro, podemos afirmar que la discusión sobre las variantes socialistas arropa a todos los aspirantes a presidente, gobernadores y alcaldes, nadie con pretensiones políticas quiere ser percibido en la Venezuela de hoy como liberal, todos se declaran socialistas, unos más y otros menos.

 

El problema de fondo es que el modelo socialista está presente en la génesis de todos los partidos políticos venezolanos viejos y nuevos. El socialismo en sus diferentes acepciones ha triunfado por ahora en Venezuela, y está presente en el gobierno y en la oposición, ello se debe al crecimiento de la pobreza causada principalmente por la ineficacia de la administración de la abundancia de la renta petrolera asociada a la idea que sólo el socialismo democrático o estalinista centralizador puede reducirla, cuando en realidad lo que verdaderamente puede contribuir a la reducción de la pobreza, es una sociedad civil organizada autonómicamente que reclame y demande del estado oportunidades para desarrollarse individual y colectivamente en lo económico, y más allá en los valores inmanentes al “ser”.

 

Para afianzar el socialismo primitivo en el poder se ha elaborado una gramática precaria, revanchista, donde “ser rico es malo”, “el individualismo es egoísmo” y otros lugares comunes que ahora en esta nueva versión del Polo está siendo edulcorada por razones eminentemente electorales, Chávez ni el candidato de la oposición que resulte ganador de las primarias obtienen el triunfo sin la participación de los no alineados, para esto, los dos polos se acercan de manera contradictoria. El Polo de la oposición trata de convencer que no abandonará los programas asistencialistas sociales del actual gobierno, y que no habrá naufragio del socialismo democrático en Venezuela, por el otro lado, el Polo del gobierno llama a gobernar con los empresarios honestos, y a abrirle las compuertas del poder a importantes sectores de la clase media, asegurándoles que la propiedad privada y el derecho a la libre empresa continuará en Venezuela bajo la fórmula de economía mixta controlada.

 

Lo que debiéramos entender más allá de la discusión acerca de los socialismos, es que “la centralización del poder político y económico a gran escala genera una burocracia todopoderosa, arrogante e ineficaz”, y esto lo coloco entre comillas porque no solo lo digo yo, lo dijo antes una de las mentes más brillantes de la humanidad en 1949, Albert Einstein.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Friday 30 september 2011 5 30 /09 /Set /2011 19:41

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                                               ¡LLUEVE Y ESCAMPA! (Carlos Ochoa)

El poeta argentino José Hernández autor del Martín Fierro pone en boca del gaucho protagonista de su obra, unos versos que nos son útiles para comprender el significado del refrán popular “¡llueve y escampa! utilizado por el Presidente Carlos Andrés Pérez en sus momentos más dificiles: “que si llueve, cuanto escampa, las estrellas son la guía que el gaucho tiene en la pampa”. A diferencia del gaucho Martín, que sabía de la importancia de la anticipación cuando se anda en descampado y puede agarrarnos una tormenta de consecuencias impredecibles, Carlos Andrés Pérez no tomó nunca la previsión de anticiparse a la lluvia, y mucho menos al diluvio que sus medidas económicas desataron en la sociedad venezolana a principios de su segundo mandato, bastante se ha comentado al respecto, y falta mucho aún por investigar para comprender a profundidad el dilema que vivió CAP como presidente al tener que elegir, entre continuar con el modelo populista agotado y en crisis que él mismo impulsó en su primer gobierno, o abrirse a la diversificación de la economía de mercado, que entre otras cosas planteaba la eliminación de los subsidios y la liberación cambiaria, con el objetivo de lograr según los que le vendieron el paquete económico a Pérez, un crecimiento sin inflación y sin costo social. Ni lo uno ni lo otro sino todo lo contrario, CAP apostó a su liderazgo y  carisma y se olvido de mirar hacia Petare y Guarenas, que es hacia donde miran los caraqueños para anticiparse a la lluvia utilizando otro refrán, y le llovió a cantaros el 27 de febrero de 1989.

 CAP era un hombre con un carácter fuerte que ante la adversidad esperaba el escampado, pero el escampado no le llegó en vida, quizá ahora que sus restos son esperados para ser sepultados en Caracas el 6 de octubre, pueda decirse que las estrellas que ahora brillan en su firmamento servirán de guía incluso para aquellos que en Acción Democrática lo traicionaron. Los golpes militares que fracasaron en el año 92, y la conspiración civil de los llamados “notables” con el apoyo de los cogollos de los partidos AD, COPEI y el MAS, lograron el linchamiento político de CAP  por el desvío de 250 millones de los viejos de la partida secreta, utilizados para respaldar la seguridad personal de la  Presidenta Violeta Chamorro, que derrotó en las urnas electorales nada más y nada menos que a Daniel Ortega en 1990.

Si el sentimiento popular se hace presente en las exequias y la dirigencia de AD aparta el sectarismo, pueda que hasta muerto CAP sea un factor importante para unir voluntades en el rescate de la democracia solidaria que se propone profundizar la oposición democrática en Venezuela.

En el universo nada es casual, el próximo 6 de octubre de 2012 estaremos en víspera de las elecciones presidenciales conmemorando el retorno a la tierra de Carlos Andrés Pérez, si la conexión con el recuerdo del líder se produce, y los políticos hacen bien su trabajo podemos afirmar con certeza que “¡llueve y escampa!”.

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